幼兒期是人格塑造的關鍵階段，也是品德啟蒙教育的重要時期。從發展心理學角度看，3—6歲兒童正處于埃里克森心理社會發展理論中“主動對內疚”的關鍵期，在此階段培育信任、友善等優良品格，對其養成親社會行為、萌發公民意識具有重要作用。那么，如何依托系統育人的整體思維，抓實幼兒品德啟蒙，增強立德樹人工作的縱向銜接、橫向協同？

　　近年來，連云港市“山海·游戲·共建”項目團隊緊扣幼兒品德發展規律，深挖本土山海文化資源，以前瞻性視野與系統性思維，對幼兒品德啟蒙進行了深入探索。

　　遵循成長規律

　　設置遞進性的學段目標

　　幼兒園是幼兒品德啟蒙教育的主陣地，需結合不同學段幼兒的認知水平、心理特征和成長需求，制定分層遞進的育人目標，穩步推進品德啟蒙教育。幼兒以具體形象思維為主，行為易受情緒情感驅動。據此，可確立園所啟蒙核心目標：營造溫暖包容、溫情有愛的氛圍，依托積極情感體驗，開展隱性價值引導，著重培養幼兒良好生活習慣與親社會品行。

　　在此基礎上，構建“自我服務—人際互助—集體關懷”層級育人體系：從“自己的事情自己做”起步，逐步延伸至“幫助身邊小伙伴”，再拓展至“愛護幼兒園的一草一木”。這一遞進框架旨在培育幼兒的友善、分享、合作、互助等美好品格，為幼兒步入小學后家國情懷的培育與道德判斷力的養成，奠定情感與認知的雙重基礎，充分彰顯育人目標的連續性與發展適宜性。

　　回歸生活世界

　　豐富具象化的內容供給

　　回歸生活世界是教育的原點，教育要植根于真實生活，直面生活。在幼兒園教育中，要在幼兒與現實生活之間建立有機聯系，讓幼兒親自去感受、體驗屬于自己的生活。

　　因此，幼兒園階段的學習內容必須源于幼兒真實的生活世界，緊密圍繞其可接觸、可理解、可參與的生活場景展開。將責任、友善等抽象價值理念，具象化為幼兒可見、可感、可為的生活事件，從而使抽象的價值獲得堅實的現實支點，助力幼兒為小學階段積蓄豐富、可遷移的生活經驗。

　　日常體驗活動是幼兒最基礎的“修身”環節。連云港市“山海·游戲·共建”項目團隊聚焦幼兒一日生活各環節，關注生活細節，系統開展日常“修身”活動，著力培養幼兒基本的生活自理能力、良好的衛生習慣、初步的規則意識和對自己行為負責的態度。這些活動樸素而扎實，能夠有效促進幼兒良好品德的形成，為未來的全面發展奠定基礎。

　　契合兒童天性

　　運用游戲化的育人方法

　　盧梭曾說：“要愛護兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養他們可愛的本能。”幼兒通過親身參與、直接操作、模仿榜樣等寓教于樂的游戲方式，感受生活的快樂和生命的樂趣，獲得直接經驗，形成積極的情感態度。

　　基于這些理念，項目團隊充分挖掘在地化的山海文化資源，將品德啟蒙融入豐富多彩的游戲情境中。例如，通過“小小漁民”角色扮演，幼兒在模擬整理漁網、分揀海鮮、分享漁獲中理解勤勞與分享；開展“沙灘清潔大作戰”戶外游戲，讓幼兒在清理模擬垃圾中樹立生態環保理念。通過系列化的游戲活動，幼兒在扮演、搭建、繪畫中自然體驗規則、練習合作、表達情感、感受文化，在愉悅體驗中感知價值、踐行美德。

　　注重主體協同

　　強化家園社育人共同體

　　家庭、幼兒園和社會是教育的共同責任主體，共同構筑起促進幼兒全面發展的協同教育一體化模式。從橫向貫通的視角看，幼兒園的“互助行動”、家庭的“孝親實踐”與社會的“文化浸潤”有機結合，形成深度感知、同頻共振的一體化育人生態。

　　一方面，要深化家園共育。幼兒園通過家園聯系欄、家長講座、親子活動等，引導家長認識家園共育的重要性，在日常生活的言傳身教中影響幼兒。例如，設計“親子山海任務卡”，讓家長與幼兒共同完成繪制家庭山海旅行地圖、制作山海主題美食等任務，使“孝敬長輩”“生活體驗”等活動自然地延伸到家庭場景中。

　　另一方面，要充分利用博物館、紀念館、文化館、社區服務中心等各類社會資源，拓展教育空間。例如，在本地海洋館，開展“海洋動物保育員”體驗游戲：幼兒模擬給“企鵝”“海豹”模型喂食、清理“水池”，在具身體驗中了解海洋動物的生活習性，逐步樹立保護海洋生物的意識。此外，在保障安全的前提下，組織幼兒參觀本地博物館、革命紀念館、科技館中適合幼兒的展區，培養幼兒愛集體、愛家鄉、愛祖國的情感。

　　實現品德教育，需要幼兒園、家庭和社會三方協同一體化教育。當前，我們仍需在政策保障、理論研究、資源建設等方面持續發力，深化幼兒品格鑄魂工程，為培養其成長為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人奠定基礎。

　　（作者單位：江蘇省連云港市教育科學研究所）